Китайская медицина имеет свою богатую, очень древнюю историю, истоки которой уходят в глубину веков. Эта история представлена плеядой весьма почитаемых медиков, многие труды которых сохранили ценность до наших дней, так как являются результатом обобщения огромного эмпирического опыта, накопленного в течении нескольких тысячелетий. Некоторые историки указывают на Китай, как на члена той семьи исчезнувших народов, представителем которых является древний Египет, и что именно на Китае можно изучать жизнь, давно угасшую на берегах Нила.

В XXI-XVIII веках до н.э. на территории Китая господствовало племя Ся, вследствие чего и эпоха эта носит название Ся. За 2200 лет до н.э. Китай уже имел свою историю. В середине II тысячелетия до н.э. в долине реки Хуанхэ (Желтая река) сформировалось древнейшее в истории Китая рабовладельческое государство Шан, впоследствии оно получило название Инь. Интересно отметить, что ни один из народов многонационального Китая не называет свою страну Китаем или China. В период античности появилось латинское название Китая -Sinae, так народы Средиземноморья произносили название современной им империи Цинь. Отсюда французкое Chine и английское China. А общепринятое сегодня название Китая в нашей стране произошло от тюркского "кидань" ("кытай") - так тюрки нарекли народ, образовавший в средние века огромную империю на территории Маньчжурии, Монголии и части Северо-Западного Китая. Названием же этого народа было "хань-жень" (от китайского "хань"- династия и "жень"- человек, т.е. ханьские люди, или ханьцы).

В самые отдаленные эпохи Китай уже имел государственные учреждения типа - "исторический трибунал" (с 2700 г. до н.э.) и "министерство небесных дел" из жрецов-астрологов (с 2200 г. до н.э.).

Хлебопашество, шелководство, учреждения брака, изобретение письменности и музыкальных инструментов, первого календаря, первое развитие ремесел, начало науки и искусства - все это появилось в Китае во времена легендарного императора - астронома Фо-Чи. По преданиям китайских историков, император Ching-Nong (Шенъ-Нун) разводил медицинские растения и изобрел медицину, которую за отсутствием письменных знаков начертил условными знаками, состоявшими из сочетания известного количества прямых и ломанных линий. Император Houang-Ty (2637 г. до н.э.) привел китайскую медицину в систему, собрав все открытия предшественников в одно большое сочинение под названием Nuei-King. Ему же приписывают еще и ныне существующее сочинение Nuy-kim (Neiszin). В истории Древнего Китая выделяют 4 периода: Шан-Инь (ХУШ-ХП века до н.э.); Чжоу (XI-III века до н.э.); Цинь (III век до н.э.) и империи Хань (Ш век до н.э. - Ill век н.э.). Древнейшие памятники китайской письменности относятся к середине 2 тысячелетия до н.э. (начало периода Шань-Инь), когда было создано китайское иероглифическое письмо. Сначала иероглифы наносили на черепашьи панцири и бронзовые ритуальные сосуды, а затем на каменные барабаны и бамбуковые таблички и только позднее на шелк и бумагу, которая была изобретена в Китае на рубеже нашей эры почти одновременно с изобретением туши (конец 1 века до н.э.).

В эпоху династии Чжоу (XI-III века до н.э.), когда территория Китая была разделена на множество государств, медицина перешла из ведения жрецов к врачам. В книге "Чжоу-ли" ("Чжоуские установления") указано, что врачи-профессионалы разделялись на 4 группы - диетологов, терапевтов, хирургов и ветеринарных врачей. К этой же эпохе относится возникновение в Китае учреждений больничного типа, которые были больше похожи на приюты для призрения.

В это же время, примерно 500 (VI век до н.э.) лет до н.э., жил первый широко известный в Китае врач и ученый Бянь Цяо (Чин Юэ-жэнь). Он с детских лет отличался необыкновенными способностями, рано заинтересовался медициной и достиг в ней выдающихся успехов. Бянь Цяо рассматривал болезнь как результат нарушения соотношения организма с внешней средой, особое внимание уделял климатическим, психическим факторам и режиму питания. Представления Бянь Цяо о болезнях были следующими: первая фаза - кожная, вторая - кровяная, третья - желудочно-кишечная, и наконец, последняя - костно-мозговая, которую он считал неизлечимой. Из лечебных методов Бянь Цяо применял и лекарственные растения (натирание разогретыми лекарственными средствами и использование лекарственных отваров), и хирургические инструменты, и иглоукалывание, и лечебный массаж. Это был всесторонне образованный и талантливый врач, который провел в путешествиях по стране большую часть жизни. Бянь Цяо был блестящим диагностом и пользовался для этого четырьмя диагн

остическими приемами. Он говорил: "Определение болезней при помощи одного лишь осмотра - божественная способность; при помощи выслушивания - чудесное мастерство; при помощи расспросов - ловкость; по пульсу — искусство". Именно ему приписывают открытие и разработку метода диагностики путем исследования пульса, Бянь Цяо принадлежат мудрые слова. не потерявшие своего значения до сегодняшнего дня: "Верующие в знахарство не вылечиваются". По данным историков, Бянь Цяо написал две книги "Нэй-цзин" ("Книга о внутреннем") и "Вей цзин" ("Хирургия"), которые не сохранились до наших дней. Полагают, что он также автор наиболее чтимого в Китае труда "Нэй-шин", состоящего из 81 главы, где приведены сведения по анатомии, физиологии, патологии, диагностики и терапии. Бянь Цяо для китайской медицины сделал очень много, поэтому в память ученого-врача на его родине у подножья горы Цяо (в настоящее время провинция Хубей) построен храм царя Цяо.

Эпоха империи Цинь (III век до н.э.). В этот период можно проследить как светлые, так и темные стороны развития страны. Первый император династии Цинь построил великую китайскую стену, протяженностью около 4000 км. По велению же второго императора из этой династии - Цинь-Ши-Гоан-Ти были сожжены все книги, существовавшие в стране, за исключением тех, которые трактуют о земледелии и медицине. По его же приказу 460 ученых, не желавших подчиниться этому повелению, заживо были закопаны в землю.

Эпоха империи Хань (III век до н.э. - III век н.э.). Несмотря на деспотизм власти, в Китае раньше, чем в других странах, нашли применение лекарства растительного, минерального происхождения. Китайским медикам принадлежит приоритет в оспопрививании и лечении болезней, связанных с упадком питания. В Ханьскую эпоху Китай становится мировым центром медицинской науки. Для изучения медицины в Китай устремляются ученые многих стран. В этот же период (I веке до н.э.) выдающимся китайским ученым Сыма Цянем (145-86 IT. до н.э.) была составлена первая многотомная история Китая "Ши цзи" ("Исторические записки"). Среди сохранившихся письменных памятников традиционной китайской медицины особое место занимает трактат "Хуанди Нэй Цзин". Имеется несколько переводов названия книги: "Канон медицины Желтого Предка", "Канон медицины", "О природе и жизни". Более подробно об этом классическом каноне китайской медицины и о других интересных фактах мы расскажем в следующих выпусках журнала.

1. Болдырев Т.Е. О китайской народной медицине // Здоровье. - 1956. - № 7. - С.26-28.

2. Вогралик В.Г., Вязьменский Э.С. Очерки китайской медицины. - М.: Медгиз, 1961. - 177с.

3. Дивинский А.Б. Размышления об иглотерапии. - Алма-Ата, 1991, - 207с.

4. Ибрагимов Ф.И. Основоположники китайской медицины // Клиническая медицина. - 1957, т.35. - № 10.- С.149-154.

5. Ковнер С. История медицины. - Киев, 1878.- 184с.

6. Марков Ю.В. Рефлексотерапия в современной медицине. - С.-Петербург: Наука, 1992. - 183с.

7. Овечкин A.M. Основы Чжень-Цзю терапии, - Саранск: Голос, 1991. - 416с.

8. Русецкий И.И., Терегулов А.Х. Краткое руководство по китайскому иглоукалыванию. Казань: Татарское книжное издательство, 1962. - 131с.

9. Сорокина Т.С. Традиционная медицина Китая: история и современность // Фельдшер и акушерка. 1987. - № 11. - С.44-51.